" ki ayakl ne varsa dü man m zd r. Dört ayakl veya kanatl ne varsa dostumuzdur. Ve unutmay n ki insana kar verdi imiz sava ta, ona benzemekten kaç nmam z da icap eder. Onu fethetti inizde bile asla ahlak n almay n. Hiçbir hayvan evde ya amamal , yatakta yatmamal , k yafet giymemeli, alkol ve tütün içmemeli, paraya dokunmamal , ticaret yapmamal d r. nsan n cümle al kanl kötüdür. Ve en önemliside, hiçbir hayvan kendi soyundan olana zulüm etmemelidir. Zay fda olsak güçlü de, durgun da olsak zeki de, hepimiz karde iz. Hiçbir hayvan asla bir di erini öldürmemelidir. Tüm hayvanlar e ittir."
Üstat' n özgürlük ve e itlik ça r s yla ba latt klar syan'dan sonra, bütün hayvanlar gözlerini insan zulmünün olmad bir dünyaya açm lard . "Biz ba ka bir âlem isteriz" diye hayk r yorlard . Özgürlerdi, üreten de yöneten de onlar olacakt . Vars n bütün sütler ve yiyecekler domuzlar n olsundu. Vars n yine yüke ko ulsunlard , vars n yine cahil kals nlard . Gelecek güzel günler için katlanmaya de erdi. Çal t lar, umut ettiler, ta ki özgürlük dü leri domuzlar n h zla insana dönü en suratlar nda pararça olana kadar.
Yirminci yüzy l n en önemli metinlerinden biri olan Hayvan Çiftli i, kendi evlatlar n ve dünyan n dü lerini yiyen tüm devrimlerin öyküsü. Ola anüstü bir ba yap t.
