Despué s de 'Ser y tiempo', Martin Heidegger encontró en los griegos la inspiració n de su 'camino del pensar'. No solo rememoraba así la vuelta a Grecia de un Friedrich Hö lderlin, sino que adoptaba el gesto radical de Friedrich Nietzsche, quien buscó recuperar la filosofí a trá gica de los griegos anterior a Só crates. En los presocrá ticos verá tambié n Heidegger esa alba de la filosofí a cuya comprensió n del mundo y del lenguaje fue olvidada por la metafí sica occidental. Las lecciones aquí editadas fueron impartidas en el semestre de verano de 1932. En ellas, al hilo de los fragmentos, se da una interpretació n de dos de los pensadores presocrá ticos má s significativos en 'el comienzo de la filosofí a occidental'. La cé lebre 'Sentencia de Anaximandro' y el no menos famoso 'Poema de Parmé nides' son textos fundacionales del discurso filosó fico en los que ocupan un lugar central, por primera vez, nociones como Justicia, Verdad o Ser.
