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Der Mythos des Sisyphos

Ein Versuch über das Absurde.
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Produktdetails

Titel: Der Mythos des Sisyphos
Autor/en: Albert Camus

ISBN: 3499227657
EAN: 9783499227653
Ein Versuch über das Absurde.
Originaltitel: Le Mythe de Sisyphe.
'rororo Taschenbücher'.
Neuauflage.
Übersetzt von Vincent von Wroblewsky
Rowohlt Taschenbuch

2. Juni 2000 - kartoniert - 208 Seiten

"Der Kampf gegen Gipfel vermag ein Menschenherz auszufüllen. Wir müssen uns Sisyphos als einen glücklichen Menschen vorstellen." Albert Camus' berühmtes Werk kreist um die zentrale Frage, "ob das Leben die Mühe, gelebt zu werden, lohnt oder nicht".

Albert Camus wurde am 7. November 1913 in ärmlichen Verhältnissen als Sohn einer Spanierin und eines Elsässers in Mondovi, Algerien, geboren. Von 1933 bis 1936 studierte er an der Universität Algier Philosophie. 1934 trat er der Kommunistischen Partei Algeriens bei und gründete im Jahr darauf das «Theater der Arbeit». 1937 brach er mit der KP. 1938 entstand sein erstes Drama «Caligula», das 1945 uraufgeführt wurde. Camus zog 1940 nach Paris. Neben seinen Dramen begründeten der Roman «Der Fremde» und der Essay «Der Mythos von Sisyphos» sein literarisches Ansehen. 1957 erhielt Albert Camus den Nobelpreis für Literatur. Am 4. Januar 1960 starb er bei einem Autounfall.
Das Gesamtwerk von Albert Camus liegt im Rowohlt Verlag vor.

Aus dem Französischen und mit einem Nachwort von Vincent von Wroblewsky
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Bewertungsstern, voll Bewertungsstern, voll Bewertungsstern, voll Bewertungsstern, voll Bewertungsstern, voll Die Begegnung mit der Absurdität der Existenz - von Hartmut Zimmer - 08.10.2010 zu Albert Camus „Der Mythos des Sisyphos“
Camus steht erkennbar stärker auf dem Boden der Literatur als demjenigen der Philosophie: Insbesondere Kafka und Dostojevski stehen im Zentrum seines Interesses. Was für Schopenhauer der Wille, ist für Camus die Hoffnung: Unglück und Leid würden durch sie ausgelöst. Durch nichts gerechfertigte Hoffnung kennzeichne die Absurdität der Existenz. Nur noch berufsmäßige Rationalisten glaubten an absolute Wahrheiten, meint Camus. Damit träfe er wohl nicht nur -vermeintlich rationaler Erforschung von Naturgesetzen verpflichtete- Wissenschaftler ebenso ins Mark wie etwa -einer speziellen Art vorgeblicher Rationalität unterworfene- Vertreter der Finanzindustrie. Eine alles dominierende Zielorientierung erschiene unter den Augen eines Albert Camus nur als Auswuchs einer absurden Ersatzreligion.
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