Religionen des Alten Orients

1;Front Cover;1 2;Title Page;4 3;Copyright;5 4;Table of Contents;6 5;Body;12 6;Verzeichnis der Abkürzungen;12 7;Teil I: Iran von Heidemarie Koch;16 8;Hinweise für den Benutzer;18 9;Die Religion der Elamer;20 10;Literatur;20 11;1. Einführung;21 12;2. Tempel und Kult-Bauten;25 12.1;2.1 Susa die prähistorische Zeit;25 12.2;2.2 Dur-Untasch (Tschoga Zambil) die mittel-elamische Zeit;29 12.3;2.3 Haintempel;41 13;3. Göttliche Wesen und Symbole;41 14;4. Die Götter der Elamer;49 14.1;4.1 Simut Manzat NIN.ali (Belet.ali);49 14.2;4.2 Hischep.ratep Nap.ratep;50 14.3;4.3 Narunde AL.UR.KA Ninchursag Sieben-Götter von Elam Igigi;51 14.4;4.4 Pinengir Göttliche Gute des Himmels Göttliche Wohltäter Göttliche Gute;53 14.5;4.5 Kiririscha;56 14.6;4.6 Humban Yabru Tempt Maschti KI (Erde);57 14.7;4.7 Napirischa;62 14.8;4.8 Nachunte;64 14.9;4.9 Siyaschum;65 14.10;4.10 Inschuschinak Ischnikarab Lagamar Nergal;65 14.11;4.11 Schazi Hisch.mitek Ruhu.rater Kirwas(ir) Tirutir Upurkubak Haterischni;68 14.12;4.12 Übersicht über die wichtigsten elamischen Götter (Tabelle);71 15;5. Kulte und Kultpersonal;72 16;6. Opfer und Opferfeste;74 17;7. Totenkult;76 18;8. Zusammenfassung;80 19;II. Die Religion der Iraner;81 20;Literatur;81 21;1. Einführung;82 22;2. Der Prophet Zarathustra und die heiligen Schriften des Awesta;83 23;3. Die Lehre Zarathustras;89 24;4. Die iranische Religion zur Zeit der Achämeniden (6.4. Jh. v. Chr.);99 24.1;4.1 Inschriften des Königs Dareios (522486 v. Chr.);99 24.2;4.2 Tempel und Kultstätten;103 24.3;4.3 Das Symbol des Gottes Ahuramazda;106 24.4;4.4 Die Verwaltungstäfelchen aus Persepolis;109 24.5;4.4.1 Das Lan-Opfer Ahuramazda;112 24.6;4.4.2 Die Visai Baga;116 24.7;4.4.3 Zurvan Hvarira KI (Erde);119 24.8;4.4.4 Naryasanga Rdhanafravartisch Spantaragrdhya;121 24.9;4.4.5 Berge und Flüsse;122 24.10;4.4.6 Mischduschi Thaigratschisch Brtakamya;125 24.11;4.4.7 Elamische Götter;127 24.12;4.4.7.1 Humban Adad;127 24.13;4.4.7.2 Napirischa;128 24.14;4.4.7.3 Das Kuschukum-Opfer;129 24.15;
4.4.8 Opfer und Opferfeste;130 24.16;4.4.9 Die Priester;133 24.17;4.4.10 Zusammenfassung;137 25;5. Begräbnissitten;138 26;6. Nachklang;141 27;Teil II: Hethiter von Volkert Haas;146 28;Literatur;148 29;I. Einleitung;149 30;1. Allgemeine Bemerkungen;149 31;2. Die Quellen zur hethitischen Religion;151 32;3. Der historische Rahmen;153 33;II. Die präliterarischen oder vorhethitischen Epochen;156 34;1. Das Neolithikum;156 35;2. Die frühe Bronzezeit;160 36;3. Interpretationsmuster;161 37;4. Syrische Traditionen des 3. Jahrtausends in hethitischen Kulten;163 38;5. Überregionale Kultformen in Anatolien, Syrien und dem minoischen Kreta;164 39;III. Die Weltvorstellungen;165 40;1. Das Wesen der Götter;165 41;2. Sakralität, Reinheit und Unreinheit;167 42;3. Symbol- und Beziehungssysteme;170 43;4. Die Kunst oder die Regeln der Aktivierung und Verfügbarmachung göttlicher Mächte;171 44;5. Naturverehrung;174 45;IV. Kosmogonien;180 46;1. Allgemeine Bemerkungen;180 47;2. Der Mythenkreis vom Göttervater Kumarbi;182 48;V. Schicksal, Tod und Jenseitsvorstellungen;200 49;1. Schicksal und Namengebung;200 50;2. Der Tod;202 51;3. Bestattungsriten und Grablegung;204 52;4. Die Ahnen- und Totenverehrung;205 53;5. Jenseitsvorstellungen;206 54;VI. Das hethitische Königtum;209 55;1. Das sakrale Königtum in Zentralanatolien;210 56;2. Die politische Theologie des Königtums;212 57;3. Der ritualisierte Staat und das ritualisierte Leben des Königs;214 58;VII. Das hethitische Staatspantheon;215 59;1. Staat und Kult;215 60;2. Die Institutionen Tempel und Palast;215 61;3. Das Priestertum der Kult- und Residenzstadt Hattusa;218 62;4. Das Pantheon in vor- und althethitischer Zeit;220 63;5. Das Pantheon in der mittelhethitischen Epoche und der Großreichszeit;221 64;6. Synkretismen;221 65;VIII. Die Gottheiten und ihre Kulte;223 66;1. Sonnengottheiten;226 67;2. Mondgottheiten;228 68;3. Wettergötter;229 69;4. Die Göttin Itar;232 70;5. Die Nackte Göttin;233 71;6. Die Göttin Hebat;234 72;7. Gottheiten der Vegetat
ion und des Getreideanbaus;235 73;8. Flurwächtergottheiten und Berggötter;238 74;9. Die Hirtengöttin Hapantali(ya);239 75;10. Torwächtergottheiten;240 76;11. Gottheiten des Hauses und der Gärten;241 77;12. Mittlergottheiten;242 78;13. Katastrophengötter Gottheiten der Epidemien und des Krieges;242 79;IX. Kommunikationsformen mit den Göttern;243 80;1. Gebete;243 81;2. Gelübde;245 82;3. Orakeltechniken;246 83;4. Beschwörungen;250 84;5. Behexungen, Verfluchungen, Schwüre und Segnungen;250 85;X. Das Opferwesen;259 86;1. Die Opferätiologien;259 87;2. Die Opfer;260 88;XI. Die Rituale;263 89;1. Terminologie;263 90;2. Der Festkalender;265 91;3. Tradition und Redaktion;266 92;4. Die Intention der Feste;267 93;5. Die politische Dimension der Festrituale;268 94;6. Private Feste;268 95;XII. Rituelle Elemente der Festrituale;268 96;1. Die Mythen;269 97;2. Musik und Tanz;274 98;3. Festspiele;275 99;4. Riten einzelner Berufsstände;276 100;XIII. Bildliche Darstellungen von Festen;277 101;1. Festdarstellungen auf Orthostatenreliefs;277 102;2. Festdarstellungen auf Kultgefäßen;278 103;XIV. Kathartische, apotropäische und iatro-magische Rituale;281 104;XV. Das Nachleben der hethitischen Religion der Großreichszeit;282 105;1. Hethitische Traditionen in Phrygien;284 106;2. Hethitische Traditionen in Lydien und Lykien;285 107;3. Hethitisch-syrische Traditionen in Palästina nach der Überlieferung des Alten Testaments;286 108;XVI. Griechische Mythen und Sagen aus dem hethitischen Anatolien;288 109;1. Der Sukzessionsmythos des Hesiod;288 110;2. Die Ilias des Homer;289 111;3. Zeus und Typhon;291 112;4. Das Pandora-Motiv;291 113;Back Cover;294