Partindo da análise da tradição patrimonialista como característica da formação do Estado brasileiro com influência da formação cultural de antivalores, constatada que o patrimonialismo e a corrupção influenciaram a sociedade. O sistema de dominação patrimonial desenvolveu uma educação e uma cultura antissocial, individualista, privatista, de antivalores contrários ao bem comum. Uma práxis educacional a partir da família, escola, sistema jurídico e da moral social sendo possível o desenvolvimento de uma educação formal e informal baseada na ação comunicativa e na moral social. Esse processo de humanização passa do pré-crítico, da linguagem comum, do senso usual do mundo da vida para as relações de racionalidade científica. O projeto hipotético se baseia na tomada de consciência dos atores para a formação de um novo etos. A história é possibilidade e não inexorabilidade, desmistificando as contradições e permitindo o exercício da liberdade, autonomia, responsabilidade cidadã no mútuo confronto com as diferenças para se construir o devir no agir ético discursivo.
