Cette étude explore plusieurs théories féministes occidentales qui ont été appliquées aux femmes africaines, et démontre comment la théorie du féminisme Africana de Clenora Hudson-Weems trouve son fondement dans la culture africaine plutôt que dans celle plus couramment utilisée en Occident. Il examine également la "Méthodologie des opprimés" de Chela Sandoval, afin d'aborder la structure du pouvoir et les méthodes de résistance postmodernes. Il suggère une combinaison du féminisme Africana de Clenora Hudson-Weems et de la "Méthodologie de l'opprimé" postmoderne de Chela Sandoval, pour laquelle il propose la désignation "féminisme Africana postmoderne". Avec cela comme outil, cet ouvrage explore les romans suivants : Le papillon brûlant d'Yvonne Vera, la chanson écarlate de Mariama Bâ, et Ng g wa Thiong'o's Devil on the Cross. L'objectif est d'examiner les nouvelles dynamiques de pouvoir en Afrique, et comment leur non-reconnaissance, ou leur reconnaissance tardive, conduit les principaux personnages féminins à des fins tragiques. L'argument central est la dissolution des cultures africaines traditionnelles et les effets de la culture occidentale dans le contexte africain.
