La visione radicale e senza filtri del grande autore russo in una rigorosa versione filologicaScritto nel 1910 - l'ultimo anno di vita di Lev Tolstój -, questo saggio rappresenta uno dei testi più intimi, provocatori e controversi del maestro russo. In Il desiderio sessuale (Половая похоть), Tolstój affronta in modo diretto e inflessibile i temi della castità, della lussuria, della promiscuità e della natura profonda del matrimonio, intrecciando l'etica cristiana con il suo pensiero filosofico late-stage.
Cosa troverai in questo volume:
- Un'analisi spietata e morale: L'autore esplora il conflitto interiore tra spinta animale e vita spirituale, soffermandosi sulla lotta contro il peccato di fornicazione, sul ruolo dei governi nella regolamentazione della dissolutezza e sul vero significato dell'unione coniugale.
- I figli come redenzione: Un capitolo cruciale dedicato all'infanzia e all'educazione dei bambini come unica vera giustificazione e risposta spirituale alle fragilità umane.
- Traduzione filologica e trasparente: La traduzione di Rebecca Bossi, curata da Bruno Osimo, adotta un criterio di massima trasparenza e aderenza al testo originale, restituendo la voce autentica di Tolstój senza sovrastrutture o interpretazioni invasive.
- Guida alla pronuncia e traslitterazione: Il testo include una guida chiara alla traslitterazione dalla norma ISO 9 del cirillico, utile per orientare il lettore attento e lo studioso.
Struttura dell'opera:
- La necessità di impegnarsi per la castità assoluta
- Il peccato di fornicazione
- Le calamità della promiscuità sessuale
- L'atteggiamento criminale verso il peccato di fornicazione da parte dei governi
- La lotta contro il peccato di fornicazione
- Il matrimonio
- I bambini come espiazione del peccato sessuale
Il compito di ognuno di noi è uno solo: vivere bene. E vivere bene in relazione al desiderio sessuale significa cercare di vivere nel modo più casto possibile.
- Lev Tolstój
In questo saggio del 1910, a cui Tolstoj ha lavorato fino agli ultimi mesi di vita, la posizione è nettamente contraria a qualsiasi rapporto sessuale dentro o fuori dal matrimonio. La prima parte della vita di Tolstoj contraddice nettamente questa teoria, che in effetti è stata elaborata solo quando Lev Nikolàevič era vecchio. L'argomentazione è molto interessante, e si distanzia enormemente dalla dottrina cristiana come espressa dalle varie chiese.
