Soglasie, w ego otnoshenii k sexual'nosti, pytaetsq utwerdit'sq w kachestwe klüchewogo slowa w osuschestwlenii swobodnoj sexual'noj zhizni. Nahodqs' mezhdu tradiciej i sowremennost'ü, indiwidual'nym porqdkom i social'nym porqdkom, razresheniem i isklücheniem, soglasie lezhit w osnowe presecheniq sexual'nyh prestuplenij perwogo porqdka. Pooschrenie prawowoj morali w ispol'zowanii sexual'nosti ogranichiwaet lüboe rasporqzhenie telom, kogda sowershaemye dejstwiq ne ukladywaütsq w ramki togo, chto kwalificiruetsq kak <, ustanowlennaq social'nym organizmom. Jeta horoshaq sexual'nost' nawqzywaet normu sexual'nogo uprawleniq, stanowqs' ätalonom. Krome togo, äto uzhestochenie sexual'noj swobody kamerunskim zakonodatelem, assimilirowannoe s paternalizmom, pomimo moral'nyh soobrazhenij bylo by oprawdano sociologiej sexual'nyh prestuplenij, kotorye imeüt tendenciü uwelichiwat' fenomen wiktimologii w obschestwe. Nesmotrq na äto, dostatochno li ätogo ratio legis dlq togo, chtoby sdelat' soglasie nepriemlemym w kachestwe oprawdaniq w silu prirody rassmatriwaemogo zakona?
