Religionswissenschaft

Aus: ekz-Informationsdienst, Almuth Hochmüller, 2011/KW 35


Die Religionswissenschaft, die sich mit allen konkreten Religionen, religiösen Gemeinschaften und Weltanschauungen in Vergangenheit und Gegenwart befasst, ist ein vergleichsweise junges Fach, das sich erst mit Beginn des letzten Jahrhunderts an den Universitäten etablierte. Der Autor, Professor für Religionswissenschaft in Jena, [ ]hat für dieses kompakte Arbeitsbuch einen konsequenten Aufbau gewählt. Einer kurzen, mit Bild versehenen Biografie der insgesamt 21 behandelten Wissenschaftler folgt eine Inhaltsangabe des jeweils wichtigsten Werkes mit ausgewähltem Quellentext und Fragen dazu, sowie eine Würdigung und weiterführende Arbeitsaufgaben.
Entstanden ist so ein sich kaum an Laien wendendes, fundiertes Lehr- und Arbeitsbuch für Studierende des Faches wie auch interessierte Religionspädagogen. [ ].
Die Religionswissenschaft, die sich mit allen konkreten Religionen, religiösen Gemeinschaften und Weltanschauungen in Vergangenheit und Gegenwart befasst, ist ein vergleichsweise junges Fach, das sich erst mit Beginn des letzten Jahrhunderts an den Universitäten etablierte. Der Autor, Professor für Religionswissenschaft in Jena, [ ]hat für dieses kompakte Arbeitsbuch einen konsequenten Aufbau gewählt. Einer kurzen, mit Bild versehenen Biografie der insgesamt 21 behandelten Wissenschaftler folgt eine Inhaltsangabe des jeweils wichtigsten Werkes mit ausgewähltem Quellentext und Fragen dazu, sowie eine Würdigung und weiterführende Arbeitsaufgaben.
Entstanden ist so ein sich kaum an Laien wendendes, fundiertes Lehr- und Arbeitsbuch für Studierende des Faches wie auch interessierte Religionspädagogen. [ ].

Aus: ein-sichten. blogs. rpi-virtuell. net, Reinhard Kirste, 09. 09. 2011


[ ] Als einführende Orientierung ist darum dieses Buch nicht nur für Studierende der jeweiligen Fächer geeignet,
sondern bringt kompaktes Wissen für alle, die an Religionen überhaupt und Religionsvergleichen interessiert sind
und die Zusammenhänge von Analyse und Wertschätzung der (anderen) Religionen genauer bedenken wollen.
Zugleich merken die Lesenden, wie unterschiedlich die einzelnen Religionswissenschaftler aus ihren
Schwerpunkt-Forschungen heraus mit den wesentlichen heiligen Traditionen und Texten umgingen und
zugleich aus religionsphänomenologischen Realität schöpften. Das ist für die heutige Begegnung der Religionen
von unschätzbarem Vorteil, denn sie ermöglicht empathische und differenzierende Einschätzungen zugleich.



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