Que peut-on entendre par pensé e occidentale ? Ce que l'on nomme parfois ainsi ou, plus hâ tivement, culture europé enne n'est plus depuis longtemps ni purement occidental ni confiné à la seule Europe. Les idé es de Cosmos, de Salut, d'Humanisme, de Lumiè re, de Progrè s, d'Histoire, de Relativisme font dé sormais partie inté grante d'un outillage conceptuel qui dé borde largement l'Occident ou l'Europe. Sous le vocable unique de pensé e occidentale, on dé couvre de multiples modè les composites dont les contenus s'entrecroisent dans une dialectique permanente. Quand tel modè le de savoir et d'action a-t-il commencé d'é merger ? Quels inté rê ts a-t-il servi pour finir par s'imposer ? Quand est-il devenu dominant ? Sous quelle forme exactement est-il parvenu à survivre avant de s'é panouir à nouveau ? En sept chapitres, l'ouvrage aborde de maniè re ré flexive et critique quelques notions synthé tiques qui ont marqué l'histoire de la pensé e occidentale et qui continuent d'en modeler la ré flexion au point de constituer l'horizon intellectuel global contemporain. Ces principes moteurs de l'idé ologie actuelle sont examiné s ici à la lumiè re du contexte de leur apparition, contexte qui les é claire et qu'ils é clairent en retour.
