Origène dit Adamantios ( aux environs de 254) et Évagre le Pontique (environ 345-399) se basent, dans la conceptualisation de leurs christologies respectives, essentiellement sur les testimonia bibliques qui font l objet principal de ce recueil. Ces études nous permettent ainsi de vérifier (ou de « falsifier ») le bien-fondé de l opinion commune qui voit dans Évagre, le « bien-aimé frère et collègue dans le diaconat » du très orthodoxe Grégoire de Nazianze, le fauteur d un « origénisme exacerbé ».