Johann Gottfried Herder (1744-1803) gilt weithin als Autor des literarischen Sturm und Drang bzw. der philosophischen und theologischen Spätaufklärung. Dass er jedoch auf vielen Gebieten die Klassische Deutsche Philosophie maßgeblich beeinflusste, wird eher selten in den Blick genommen. Der Band untersucht dieses sowohl kritische als auch affirmative Rezeptionsverhältnis Kants, Schellings, Schlegels, Humboldts oder Hegels zu Herder auf den Gebieten der Geschichtsphilosophie, der Metaphysik, der Ethik und Politik sowie der Ästhetik und Anthropologie. - Mit Beiträgen von Andreas Arndt, Manfred Baum, Christoph Binkelmann, Martin Bondeli, Nigel De Souza, Stefan Greif, Andree Hahmann, Cornelia Klinger, Christian Krijnen, Stephan Nachtsheim, Angelica Nuzzo, Ludger Roth, Gideon Stiening, Violetta Stolz und Günter Zöller.
Johann Gottfried Herder (1744-1803) is generally regarded as being the author of the literary 'Sturm und Drang' period and accordingly the late Enlightenment in philosophy and theology. However, the fact that he had a significant influence on many areas of classical German philosophy has often been neglected. This volume studies the not only critical but also affirmative reception of Kant, Schelling, Schlegel, Humboldt or Hegel in their relationship to Herder in the fields of the philosophy of history, metaphysics, ethics and politics as well as aesthetics and anthropology.
Inhaltsverzeichnis
Inhalt:
Dieter Hüning/ Gideon Stiening / Violetta Stolz: Zur Einführung Herder und die Klassische Deutsche Philosophie
1. Geschichtsphilosophie und Politik:
Günter Zöller: »[D]er Name Confucius ist mir ein großer Name«
Ludger Roth: »Es gibt keinen so interessanten Gegenstand, als die Philosophie der Geschichte. «
Violetta Stolz: Eine weitere »gräuliche Posaune« Reinholds
Andreas Arndt: Zwischen Vernunft und Natur
Gideon Stiening: »Der Naturstand des Menschen ist der Stand der Gesellschaft«
Metaphysik:
Christian Krijnen: Der Begriff als das Eine, aus dem alles andere ist
Martin Bondeli: Über Herders Spinoza-Verteidigung in der Schrift Gott
Manfred Braun: Zu Herders Spinoza-Rezeption
Christoph Binkelmann: Über Gott (und die Welt)
Andree Hahmann: »Was hat Zeit mit dem Wesen der Substanz und dem Unwesen der Erscheinung zu tun? «
Anthropologie und Ethik:
Stefan Greif: Das »Principium der Individuation«
Nigel DeSouza: On the relation between Herder s idealism and his theory of the soul body relationship
Angelica Nuzzo: »After all, can anyone say what tones mean to express? «
Stephan Nachtsheim: Der Ton
Cornelia Klinger: schön denken
