Analiza strukturalno-fenomenologiczna historii ksztätowania si podmiotowo ci ma na celu wyjänienie jednolitej struktury podmiotu, którego planowana diachroniczno reprezentuje proces ksztätowania si podmiotowo ci w czasach historii Zachodu. Z tego powodu nacisk k adzie si na trzy etapy europejskiej metafizyki: Staro ytno , redniowiecze i Wiek Nowo ytny. Kädy z tych etapów posiada piecz jednego ze sk adników struktury podmiotowo ci. W kosmocentrycznym Antyku urzeczywistnia si prawdziwa struktura podmiotowo ci. Kolejno tej aktualizacji obejmuje zamkni cie przestrzeni i cykliczno czasu, a tak e materialno cielesno-estetyczn kultów pogäskich. W teocentrycznym redniowieczu subiektywno urzeczywistnia si w idealnej transcendentalnej duchowo ci, w wiadectwie bóstwa innego wiata, w symbolice Wszech wiata, w pionowej hierarchii spo ecze stwa i w liniowo ci chrze cijäskiego czasu historycznego. W antropocentryzmie New Age podmiotowo osi ga swoj samo wiadomo , a przede wszystkim w immanentnej idealno ci symbolu matematycznego, w idei zerowego centrum uk adu wspó rz dnych wiatopogl du, wype nionego zasad cogito.
