Hay una opció n radical de pensamiento entre el ser y la conciencia, entre la trascendencia y la inmanencia. El autor, má s que exponer el realismo metafí sico, nos ofrece una reflexió n sobre el inicio mismo de esa posibilidad. "No hablamos nosotros del ser en general, ni mucho menos del Ser absoluto, sino del ser de unas cosas que no tienen en sí mismas la razó n por la que existen y que, sin embargo, son: este es el problema".
Tras una sí ntesis de la metafí sica del acto de ser, con textos de Tomá s de Aquino, Gilson, Fabro, etc. , y unas reflexiones sobre la validez de la prueba metafí sica de la existencia de Dios, el autor expone la segunda actitud: la opció n de inmanencia. Al analizar la estructura de esa opció n, y el paso de la opció n a la certeza, señ ala dos componentes: libertad y fundamento. En la opció n por el ser hay má s fundamento que libertad. En la de inmanencia, má s libertad que fundamento.
