Die iranische Gesellschaft ist seit Beginn des 19. Jahrhunderts einem Wandlungsprozess unterworfen, der von der Auseinandersetzung mit westlichen Denk- und Lebensformen bestimmt wird. Die Machtergreifung der Qajaren-Dynastie in dieser Zeit und die mangelnde Bereitschaft der Qajaren-Herrscher, diesen Wandlungsprozess zu akzeptieren oder gar aktiv zu beeinflussen, führte zu einer politischen und gesellschaftlichen Krise, die schließlich mit der Konstitutionellen Bewegung einen wichtigen neuen Akteur auf dem politischen Parkett des Iran hervorbrachte. Dies führte letztlich zur Gründung eines Parlaments und der Verabschiedung eines Grundgesetzes; dadurch wurde die gesellschaftliche und politische Macht des Shah eingeschränkt. In dieser Bewegung waren ganz unterschiedliche Gruppierungen aktiv, von Kaufleuten im Bazar und reformorientierten Aristokraten bis zur Elite, die mit westlichem modernen Gedankengut in Berührung gekommen war. Aber auch in den Provinzen beteiligten sich verschiedenste Gruppen auf eigene Rechnung an der Infragestellung des alten Machtzentrums. Die zunehmende Dysfunktionalität der überkommenen Einflussstrukturen gab zugleich Raum für aufrührerische, rebellische und räuberische Elemente, die das Gewaltmonopol des Shah ganz praktisch und sehr tatkräftig in Zweifel zogen. Auf letztere hat der Autor seinen Fokus gerichtet. Die Arbeit untersucht die Rolle der Recken-, Gauner- und Schurkenbanden als Akteure im Verhältnis der Provinzen zur Zentralgewalt während der Zeit der Qajaren und insbesondere während der Konstitutionellen Bewegung. Der bekannteste aller Aufrührer war Nayeb Hossein-e Kashi, der mit seiner Bande, die auch schon mal Regimentsstärke erreichte, das Gebiet um Kashan (Provinz Isfahan) im Zentraliran zuverlässig unsicher machte.
