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Philosophical Questions

East and West.
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Titel: Philosophical Questions

ISBN: 084769285X
EAN: 9780847692859
East and West.
Paperback.
Sprache: Englisch.
Herausgegeben von Bina Gupta, J. N. Mohanty
Rowman & Littlefield Publishers

28. Januar 2000 - kartoniert - 490 Seiten

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Philosophical Questions: East and West is an anthology of source material for use in comparative courses in philosophy, religion, and the humanities. The readings-derived from the great works of the Indian, Chinese, Japanese, Islamic, and Western intellectual traditions-are presented as answers to some of the most enduring questions in philosophy. Discussions are arranged under the headings of epistemology, metaphysics, ethics, philosophy of religion, aesthetics, and the nature of human being. Each section begins with an introductory essay in which the leading questions and their responses from different traditions are presented in overview.Philosophical Questions raises the central questions of comparative philosophy and eloquently argues the need for discarding familiar cliches to make a fresh, unprejudiced study of these traditions.

Chapter 1 Preface
Chapter 2 General Introduction: A Framework for Comparative Philosophy Part 3 I Metaphysics
Chapter 4
1.1 Introduction: What is Real or Reality?
Chapter 5 1.2 The Way of Truth
Chapter 6 1.3 Metaphysics
Chapter 7 1.4 Hymn to Creation
Chapter 8 1.5 Hymn to Time
Chapter 9 1.6 Isa
Chapter 10 1.7 Kena
Chapter 11 1.8 Superimposition
Chapter 12 1.9 "Brahman"
Chapter 13 1.10 Tao Te Ching
Chapter 14 1.11 "Lao-tzu's Conception of Tao"
Chapter 15 1.12 The Philosophy of Material Force
Chapter 16 1.13 Conditioning Causes and Nirvana
Chapter 17 1.14 "The True Nature of Reality" Part 18 II Epistemology
Chapter 19
2.1 Introduction: What Are the Nature and Sources of Knowledge?
Chapter 20 2.2 The Nature of Knowledge (Thaetetus)
Chapter 21 2.3 Theory of Recollection (Meno)
Chapter 22 2.4 Means of True Cognition
Chapter 23 2.5 Sentence-Generated Cognition
Chapter 24 2.6 Cognitino
Chapter 25 2.7 "Deliverance from Error"
Chapter 26 2.8 Meditations
Chapter 27 2.9 "Western and Comparative Perspectives on Truth" Part 30 III Ethics
Chapter 31
3.1 Introduction: On What Principles do I Judge Things Right and Wrong?
Chapter 32 3.2 The First Sermon
Chapter 33 3.3 Euthyphro
Chapter 34 3.4 Nichomachean Ethics
Chapter 35 3.5 The Analects
Chapter 36 3.6 Universal Love
Chapter 37 3.7 The Bhagavad Gita: Action, Knowledge, Devotion
Chapter 38 3.8 Political Theory of Islam
Chapter 39 3.9 The Categorical Imperative
Chapter 40 3.10 Utilitarianism
Chapter 41 3.11 Ambiguity and Freedom
Chapter 42 3.12 "Letter from a Birmingham Jail"
Chapter 43 3.13 Ahimsa
Chapter 44 3.14 "Chinese and Western Interpretations of Jen"
Chapter 46 Study Questions Part 47 IV Religion
Chapter 47 Suggestions for Further Reading
Chapter 48
4.1 Introduction: Does God Exist? What is the Nature of God?
Chapter 49 4.2 The Ontological Argument
Chapter 50 4.3 The Cosmological Argument
Chapter 51 4.4 On Spontaneity and A Discussion of Death
Chapter 52 4.5 The Concetion of God in Islam
Chapter 53 4.6 "Reality Omnipresent"
Chapter 54 4.7 "Zen Enlightenment"
Chapter 56 Suggestions for Further Reading
Chapter 56 Study Questions
Chapter 57 Suggestions for Further Reading Part 57 V Philosophical Anthropology
Chapter 58
5.1 Introduction: What is the Nature of Human Beings?
Chapter 59 5.2 Human Nature
Chapter 60 5.3 The Nature of Man in Islam
Chapter 61 5.4 "What is Enlightenment?"
Chapter 62 5.5 "Is the Human Race Continually Improving?"
Chapter 63 5.6 "The 'Who' of Dasein"
Chapter 64 5.7 "Man's Nature"
Chapter 65 5.8 "Self in Japanese Culture"
Chapter 66 Study Questions
Chapter 67 Suggestions for Further Reading
Chapter 67 Study Questions
Chapter 68 About the Editors
Bina Gupta is professor of philosophy and director of the South Asia Studies Area and Language Center at the University of Missouri. J. N. Mohanty is professor of philosophy at Temple University and is internationally known for his work in the area of Indian philosophy and Western phenomenology. He is the author of Transcendental Phenomenology (1989) and Classical Indian Philosophy.
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